Notes : 《艺术哲学》(王德峰)

【复旦大学】艺术哲学与审美问题（全66讲）王德峰

1. 绪论：艺术哲学的第一问题

哲学代表一种修养。

创新的源泉——性灵，神思。

• 创造艺术作品的能力：不是反映外部事物的感性能力（preception）；也不是我们用概念判断推理来思考外部事物的理性能力（reason），而是性灵。
• 《文心雕龙》神思，“神与物游”。

美与真理的关系。

• （1）“什么是美的？”（经验问题），艺术批评总是在进行的，艺术批评中是有等级对比的：“谈起口味无争辩，谈起趣味有高低”。
• （2）“美是什么？”（超验问题）（由于对问题1的争论）。实体性思辨的美学已经“死亡”。
  • 美的客观性是可疑的（艺术家常常不被同时代人欣赏）。
• 对美的本质探讨，其实应该转变为对艺术本性的讨论——艺术哲学取代美学。
  • 伟大的艺术作品一定是民族的，也是世界的。（那么后现代艺术呢？）

艺术判断：

1. “这朵花很香”。感官“判断”，主观的感觉（快适、口味）有相对性、是个别特殊的判断，不要求普遍同意。
   • 先愉悦，因愉悦而生判断。
2. “这朵花是植物的生殖器官”。概念的判断，理性判断。
3. “这朵花是美的”。审美判断——感性的普遍性的判断。艺术审美领域，我们都是在为他人（全体人类）做判断。
   • 美感不建立在概念的基础上（不可说明、不可逻辑分析）。
   • 康德：作为判断的知觉——美感。因判断而生愉悦（体用关系，不是时间上的，而是根据上在先）。
   • 《判断力批判》，先验共通感，真善美。